Religiöse Lektüre und Interpretation im Laufe der Zeit

Land der Kultur und großer Schriftsteller, Wiege der literarischen Bewegung der sizilianischen Schule, die etwa zwischen 1220 und 1226 entstand. Wissen Sie, was das ist? Wir verraten es euch :)

Diese Bewegung entstand am Hofe Kaiser Friedrichs II. von Schwaben und die Poesie dieser Zeit zeichnete sich dadurch aus, dass sie die erste Produktion in italienischer Volkssprache war, von der wir heute glücklicherweise zahlreiche Zeugnisse haben.

Die Sizilianer und die verschiedenen Literaten, die bei der Abfassung ihrer Texte bei Hofe anwesend waren, ließen sich vor allem von der Liebesdichtung der Provence inspirieren, die auf der Form der höfischen Liebe basierte.

Die Dichter schrieben raffinierte Liebestexte in der sizilianischen Umgangssprache, die jedoch stark von der Provence und dem Französischen beeinflusst war.
Während der literarischen Bewegung wurde jedoch auch das Bedürfnis nach spiritueller Erneuerung und einer Rückkehr zum authentischen Glauben, wie er im Evangelium erwähnt wird, verspürt.

Von hier aus entstand eine neue Form religiöser Poesie: die Lauda.

Überall begannen sich sowohl weltliche als auch religiöse Bruderschaften zu gründen, die alle durch drei der Grundprinzipien des Urchristentums vereint waren: Demut, Armut und Brüderlichkeit.

Die Namen der Dichter, die Teil der sizilianischen Schule waren, sind uns hauptsächlich durch das vatikanische lateinische Manuskript 3793 bekannt, das von einem toskanischen Kopisten zusammengestellt wurde.

Der Spitzname „Sizilianer“ definierte nicht so sehr die geografische Herkunft dieser Dichter, sondern eher ihre Zugehörigkeit zum sizilianischen Hof Friedrichs II. Tatsächlich kamen nicht alle Dichter von der Insel, sondern auch aus Orten wie Apulien und Kalabrien oder sogar aus Norditalien.

Der Wunsch der Autoren bestand darin, ein möglichst breites Publikum zu erreichen, und dies war dank der einfachen und leicht verständlichen Sprache möglich; Das Ziel war die Erneuerung der Gemeinschaft, durch die größere soziale Gerechtigkeit erreicht werden konnte. Es muss auch festgestellt werden, dass sich die sizilianische Oper von anderen zeitgenössischen Werken durch das Fehlen szenischer Elemente in den Aufführungen und der musikalischen Begleitung unterschied.

Im Jahr 1266, nach dem Tod von Manfred von Sizilien, löste sich die sizilianische Schule aufgrund der Intrigen und Verschwörungen auf, die in den Jahren zuvor gegen Friedrich II. von Schwaben stattgefunden hatten, der die Krone Siziliens mit der deutschen hätte vereinen können Eine Entscheidung, die der Kirchenstaat nicht sehr geschätzt hätte, da sie bedeutet hätte, unter dem Hohenstaufen-Regime zu stehen.

Trotz des raschen Niedergangs der literarischen Bewegung gab es toskanische Schriftsteller, die beschlossen, dieselbe poetische und intellektuelle Linie zu verfolgen, genauer gesagt gründeten Guidone D'Arezzo und seine Schüler die sogenannte neosizilianische Schule, die jedoch nun rein charakterisiert war durch toskanische Einflüsse und Begriffe.

Die Wege der Seele